黃鳳榴,離休干部，高級(jí)職稱(chēng)，中國(guó)人才研究會(huì)藝術(shù)家學(xué)部一級(jí)國(guó)畫(huà)委員，中國(guó)日史編詩(shī)書(shū)畫(huà)會(huì)理事，臺(tái)灣海峽兩岸文化交流協(xié)會(huì)副主席，香港雜志社永久藝術(shù)顧問(wèn)兼學(xué)術(shù)委員，中國(guó)工藝美術(shù)會(huì)員，中國(guó)科學(xué)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)際羲之書(shū)畫(huà)院終身榮譽(yù)教授，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

喜愛(ài)藝術(shù)多門(mén)類(lèi)，對(duì)中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)筆墨與西畫(huà)的光色有所了解，逐步形成自己的風(fēng)格，主張藝術(shù)的橫向?qū)挾?，可以吸收其他?huà)種的營(yíng)養(yǎng)。

主要作品有：牡丹、荷花、禽鳥(niǎo)、山水（西行寫(xiě)生）等系列。格言有：中外哲理名言、中華名人格言，文化書(shū)法散見(jiàn)于各獎(jiǎng)項(xiàng)及相關(guān)報(bào)刊。先后授予“ 世界華人藝術(shù)人才” 、“ 國(guó)學(xué)功勛藝術(shù)家” 、“ 情系山河杰出藝術(shù)家” 、“ 最具國(guó)際影響力的書(shū)畫(huà)人才” 等名號(hào)。入編“ 中國(guó)當(dāng)代文化藝術(shù)名人辭典” 、“ 世界華人文化藝術(shù)名人錄” 、“ 中國(guó)專(zhuān)家人名錄” 、“ 世界名人錄” “ 中國(guó)藝術(shù)家大辭典” “ 非物質(zhì)文化中國(guó)當(dāng)代名人大典” 等。我的語(yǔ)錄，中國(guó)畫(huà)博大精深，不但技法包含很多素養(yǎng)，內(nèi)涵深沉。歷代的畫(huà)家創(chuàng)造它，今天我們不能放棄它，也不能讓它停留于過(guò)去，有責(zé)任的藝術(shù)家，在自己民族生存和發(fā)展的大地上，探索真正屬于自己的東西。

牡丹與鼎：鮮紅的牡丹與古典文化結(jié)合之美

璀璨文化之光：遠(yuǎn)古的懷想, 漢代的青龍，新石器時(shí)代的伍人舞，千年的蓮子開(kāi)在易經(jīng)上

孔雀羽：孔雀開(kāi)屏很美. 誰(shuí)把羽毛剪下，我把它插在瓶上是裝飾還是愛(ài)自然之美

白牡丹：獨(dú)立臨風(fēng)看牡丹

蘭花· 畫(huà)論

—黃鳳榴

一股淡淡的清香，隨風(fēng)飄來(lái)，真有暗香盈袖。廳堂放著一盤(pán)蘭花，就 會(huì)有這個(gè)感覺(jué)。花之君子者，蘭也。王者香，蘭也。人們都這樣稱(chēng)頌蘭， 的確，蘭既幽香又高雅，或蘭惠數(shù)株，一莖花數(shù)朵，配著修長(zhǎng)的綠葉，瀟 灑飄逸，對(duì)著她，你會(huì)有心平氣和有如欲仙，藝術(shù)家懟她情有獨(dú)鐘，作為入畫(huà)的好題材。我家也有這位“ 蘭君子” 她在宣紙上與我“ 談心” 那褐色 的莖，綴著淡黃色朵朵小花，如展翅欲飛，以水墨寫(xiě)其行神，是很有韻致 的一位“ 高朋” 有時(shí)我也想起另一位朋友“ 西洋蘭” 她們雖然都叫“ 蘭” 可風(fēng)格卻不同，西洋蘭色彩豐富，或淡雅或濃烈，很有自然美，作為題材 入畫(huà)；她是一位美麗的姑娘， 她們都可以是我筆下的“ 談心”者， 而兩者， 我喜歡誰(shuí)呢？說(shuō)不清。我愛(ài)有夢(mèng)幻美的東方神韻， 也愛(ài)豐富多彩的西方美， 我愛(ài)線(xiàn)條灑脫，也愛(ài)塊面的寫(xiě)實(shí)。如是朋友相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，而仍保 存各自的人性。藝術(shù)上的品種流派，亦是可以互相交融，吸取，而又必須 是各自獨(dú)立的存在，這是世界藝術(shù)之花之所以燦爛繁榮。

巴音溝上的山：溝上的山不見(jiàn)樹(shù)木，也不見(jiàn)雄偉，但卻像蘊(yùn)含著無(wú)限的力量，靜而不發(fā)，山腳下溝水緩緩 ，一種似北方也似南方的景色

鳳與石榴：鳳回眸與石榴紅名字畫(huà)

阿勒泰白樺林：阿勒泰白樺林所處的地方水清沙白，有江南的影子，卻是西北之美

庫(kù)車(chē)：遠(yuǎn)處油田外，薄霧云霞，綠樹(shù)間有散落的民居

喀納斯神仙灣：風(fēng)景幽雅，平朗寧?kù)o，真是神仙之景也

大沙漠（克拉瑪干）：一望無(wú)際沙連天，大漠筑沙堤

菊花臺(tái)：已是冰封的天地，有點(diǎn)溶冰的地面，像是鋪著美麗的地毯，瞥過(guò)像臺(tái)階的灌木叢，可見(jiàn)遠(yuǎn)處縹緲的雪山

有鳳來(lái)儀：青銅瓶插著趙粉牡丹, 細(xì)碎的花瓣很有特色，地毯上有白鳳透著古典文化之韻味

高昌古國(guó)·交河故城：千年泥建筑存在著，已風(fēng)化成各種形象的大雕塑，站在湛藍(lán)的天底下，我懷古憑吊

銀柳春的印記：中國(guó)特有的瓷缸民族花紋，插上一把銀柳，銀光閃閃，小廳光輝的中國(guó)味

胡楊樹(shù)：庫(kù)爾勒秋天一遍金黃的胡楊樹(shù)，在干涸的地方抗?fàn)幹?，三千年生死倒地，不爛，稱(chēng)植物活化石

巴倫臺(tái)草原：神秘雄渾荒野之美

鞏乃斯風(fēng)光：新疆的西北部是天山的大牧場(chǎng)，羊群像撒在地上的珍珠

和縣巴倫臺(tái)南 ：綠樹(shù)蒼郁蘊(yùn)含著生命力，高原印象之二

天湖水蕩：新疆天池高山之上一池碧水，水活山也活了

黑孔雀：站在山坡上對(duì)著白牡丹，遠(yuǎn)處有朦朧的廟宇

黃鳳榴女士對(duì)藝術(shù)追求，讓她的筆墨擁有了更多靈性和天然，輕歌 快意，趨意于純粹的筆墨色彩表現(xiàn)和心靈表達(dá)，所以她的畫(huà)筆不會(huì)受制 于虛空的高大上，而是盡心傾情地去表達(dá)真實(shí)的心靈感受，看到自然的 美，就去表現(xiàn)自然的美，善繪自然的本質(zhì)，成為耐力追求的目標(biāo)和風(fēng)格。 黃鳳榴女士的“ 西行系列” ( 新疆寫(xiě)生 ) 的作品都因?yàn)楣P墨生動(dòng)的醞釀， 生機(jī)盎然，充滿(mǎn)生命力，用他的畫(huà)筆表達(dá)對(duì)自然和人文的熱愛(ài)。她的花鳥(niǎo) 畫(huà)之所以有境界，有氣韻，觀感生動(dòng)，是因?yàn)辄S鳳榴女士是一位有藝術(shù)思 想的前輩，畫(huà)畫(huà)不僅是“ 畫(huà)” ，還是思想的“ 修” ，所以這些自然物象， 經(jīng)由思想的介入，成為表現(xiàn)審美的正能量，畫(huà)出了陶冶情操的意象。

黃鳳榴女士作為一名優(yōu)秀的書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，她的繪畫(huà)題材還是非常廣博 的，在山水畫(huà)和其他花鳥(niǎo)作品的創(chuàng)作上，都是駕輕就熟，有非凡的表現(xiàn)。 專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)非常高，可謂是法度不欺人，功夫不欺世。又能寫(xiě)出快意瀟灑的 書(shū)法作品，這便是書(shū)畫(huà)同源貴在同修的法度周全。

書(shū)畫(huà)兩門(mén)皆勤修，以畫(huà) 寫(xiě)意，以書(shū)暢志。

—人民日?qǐng)?bào)書(shū)畫(huà)評(píng)論家王桑

在藝術(shù)中，有“ 性格” 的作品，才算是美的，您的作品最具有價(jià)值所在就是創(chuàng)作之精誠(chéng)和技法之?huà)故炝鲿常o人以突出、穩(wěn)健、靈動(dòng)的藝術(shù)享 受，亮點(diǎn)很亮，特色突出，個(gè)性鮮明。精誠(chéng)所至則能動(dòng)人，雖是一紙靜態(tài) 畫(huà)面，卻完美凸現(xiàn)其動(dòng)態(tài)白的韻律，其勢(shì)之大，其力之沉均表現(xiàn)山其動(dòng)力 所在，整幅作品滲透著力與美的張揚(yáng)和平衡，生動(dòng)表現(xiàn)現(xiàn)了創(chuàng)作者剛直、 爽利、豪放的性格。

—《榜樣中國(guó)》語(yǔ)

黃鳳榴老師的國(guó)畫(huà)作品，中西交融，無(wú)計(jì)論從筆法、用墨、章法布局 來(lái)看，所構(gòu)元素意到筆到，輕拈入畫(huà)、儒雅自然，即成品格。又因?yàn)辄S老 師對(duì)國(guó)畫(huà)有深?lèi)?ài)之心，又有深究之功，所以他的國(guó)畫(huà)作品皆每一幅作品必 有精神主旨，無(wú)論畫(huà)什么，最后歸精神。

—范迪安